בדיוק כפי שאיננו נגד החול, החושך וששת ימי המעשה, אלא יודעים להגדיר ולהבדיל בינם לבין הקודש, האור ויום השביעי, כך כמובן איננו נגד אומות העולם, אלא מגדירים ומבדילים את עצמנו כדי שנוכל דווקא כאומה ודווקא בשמירה על ייחודנו ועל תפקידנו למלא את ייעודנו הגדול, שהביא ויביא ברכה וחיים לכל המין האנושי.