“אני כבר הזכרתי כאן בקריאה הטרומית את דברי חכמנו שאומרים, וכך נפסק להלכה בשולחן ערוך: נוכרים שצרים על עיר כדי לשדוד רכוש, אין מחללים להם את השבת, לא מדובר על פיקוח נפש, זה עניין של כסף, של ממון, אבל אם מדובר בעיר הסמוכה לספר, לגבול, אפילו לא באו על עסקי קש ותבן, על כלום, על פרוטות. מחללים את השבת, למה? כי זה פיקוח נפש. מכיוון שאם הם פורצים את הגבול, אם הם מכרסמים בריבונות שלנו, זה פיקוח נפש. לא פיקוח נפש של אלה שסמוכים לגבול, פיקוח נפש של העם כולו, פיקוח נפש של המדינה כולה. מה שהבינו חכמנו לפני 2,000 שנה נכון גם היום, זו מהותה של ריבונות מדינית.