“אני לא מצליח להבין את מי בדיוק אתם מנסים לחקות כאשר חילקתם כאן בקלאוות אחרי האישור של חוק עונש מוות בקריאה ראשונה. ואת מי בכלל חיקיתם, ממי למדתם את המנהג של לעשות עוגת יום הולדת ועליה לשים חבל שקשור במיתתו של אדם?
“הצעת החוק מגיעה בנוסח מאוד מאוד קיצוני. המל"ל מתנגד לנוסח הספציפי הזה, צה"ל מתנגד. גם השב"כ מתנגד לנוסח הספציפי. שר המשפטים מתנגד לנוסח הספציפי.
“תודה. אדוני היושב-ראש, כנסת נכבדה, מכובדי השר, היום בערב, אחרי סיום המליאה, בלחץ אגרסיבי מאוד של השר איתמר בן גביר על הנהלת הקואליציה, הוועדה לביטחון לאומי צפויה לאשר את הצעת החוק של סיעתו של בן גביר לעונש מוות למחבלים.
“כמובן שהניסוח של סעיף 4, המטרה שלו היא לשלוח לגרדום מחבלים מסוג מסוים ולא לשלוח לגרדום מחבלים מסוג אחר. די בעובדה שאתה יהודי כדי להציל אותך מחבל התלייה לשיטתכם, גם אם אתה רוצח אנשים בזמן תפילה ומרסס אותם.
“זאת אומרת, יכול להיות שאדם ייקבע האם דינו למוות או דינו למאסר עולם כתוצאה ממדיניות שקובע דרג פוליטי שלא מופקד על מערכת המשפט, ואני מבקש להבין מכם האם זה לא מגיע כדי מניעה חוקתית.
“מה אתם חושבים, שאזרחי ישראל טיפשים? שאתם תספרו להם שבזה שתוציאו להורג כמה עשרות מחבלים, אז הרתענו את הטרור, לא יהיו פיגועי חטיפה לצורך מיקוח?
“אז את האדם שניסה לרצוח ולא הצליח, אפשר לשחרר בעסקה לשחרור חטופים. אבל את האדם שנגזר עליו מוות, אי אפשר. אדוני יכול להסביר לי?
“תאמר לי, אדוני, ארגוני הטרור, אחרי שנוציא להורג את כל הראויים למיתה על פי החוק הזה, ויישארו לא 9,500 אסירים ביטחוניים, יישארו 9,000. לא יחטפו אזרחים ישראלים כדי לשחרר את ה-9,000?
“תאמר לי, למה אתם לא חושבים על האימא הישראלית שתצטרך לראות בשידור חי את ההוצאה להורג של בנה החטוף? זה לא מעסיק אתכם?
“הרי אתם הכנסתם פה בהסתייגויות שלכם את האפשרות שבנסיבות מיוחדות גם בבית דין צבאי, בוודאי בבית משפט אזרחי ישראלי, לא יגזרו מוות.
“איך הם משקללים את ההשפעה של החוק הזה על מעבר לתרבות של פיגועי נקמה, של פיגועים שאומרים: אתם הוצאתם להורג בתלייה ביום ראשון רוצח פלסטיני? אנחנו נוציא ביום שני להורג את החטוף?
“באיזו מדינה בעולם שימוש נרחב בהוצאות להורג בלם גל של טרור?
“אבל מה לעשות בתחושות בבטן, זו הסיבה מדוע במדינות מתוקנות לא עובדים עם נקמת דם. המדינה היא זו שמעמידה את האדם לדין - לא קרוביו של הנרצח, עם כל ההכרה בכאבם ועם כל הכבוד לכאבם.
“התשובה שאני מקבל על למה אין הגבלה בחוק על גזר דין מיתה לקטין ולבעל מוגבלות היא כי זה כתוב באיזשהו צו מצ'וקמק.
“דעו לכם שהצעת החוק בנוסח הנוכחי שלה מסכנת אתכם. כל סוהר וסוהרת, כל לוחם ולוחמת כליאה שיהיו מעורבים במימוש החוק הזה מעמידים את עצמם בסכנה מול הדין הבין-לאומי.
“בצורה מאוד ברורה השב"כ נסוג מההתנגדות העקרונית שלו לנוסח הספציפי הזה שאין בו אפשרות חנינה והקלה, נוסח שסותר את הוראות הדין הבין-לאומי ונוסח שכובל את שיקול הדעת של ראש הממשלה בעסקאות.
“מאיפה גזרתם את 90 הימים? זה מופיע בחומש ויקרא הרב פרוש שמוציאים להורג תוך 90 ימים כשהדין הבין-לאומי אומר חצי שנה?
“כאשר בסעיף קטן (ט) כתוב על אף האמור בכל דין ביצוע עונש מוות ייעשה בידי שירות בתי הסוהר.
“תאמר לי אדוני, כמה מדינות בעולם אחרי כל המחקרים שהתקיימו בלשכה של בן גביר ובמשרד מוציאות להורג שלא בגזר דין פה אחד? עוד לא דיברנו על גזר הדין אז הרשעה פה אחד. יש עוד מדינה שזה יכול לקרות בה?
“במקום לומר שהדין במדינת ישראל הוא שמי שמבצע פיגוע טרור בו נרצח אדם דינו מיתה או מאסר עולם יוצרים פה הבחנות כאשר כל החוק מנתב את הטרוריסט הפלסטיני לגרדום ואת היהודי לתא המאסר.
“כי אם מי שימשוך בידית הגרדום כאשר כל הפרוצדורה המשפטית שקדמה לנושא הזה לוקה בתקינותה והיא פרוצדורה לא חוקית על פי הדין ההומניטרי הבין-לאומי אז כל סוהר שיהיה מעורב בעניין משתתף באירוע.
“אני מלכתחילה אמרתי שבעיניי אין לא תועלת ביטחונית, לא תועלת הרתעתית ובוודאי לא מוסרית בזה שמדינה מוציאה להורג במערכת הצדק שלה.
“אבל הדין הבין-לאומי לא שולל עונש מוות. אמנת ז'נבה לא מטילה איסור על עונש מוות. היא קובעת סייגים. במקום להתחשב בסייגים האלה מתוך הגנה על חיילי צה"ל הוא רומס אותם.
“בשום מקרה אין לשלול מנדונים למיתה להגיש בקשות חנינה. לא יוצא לפועל שום דין מוות עד שלא עברו שישה חודשים לפחות.
“אני שם בצד את הוויכוח העקרוני האם עונש מוות זה כלי מרתיע, כן או לא. יש על זה ויכוח אפילו בתוך גורמי מערכת הביטחון.
“אני שם בצד גם את השאלה האם החוק הזה ראוי לדמותה של מדינת ישראל כמדינה מתוקנת והאם הצר שווה בנזק המלך כי אין ספק שמי שמחליט ליטול את חייו של אדם חף מפשע באופן מכוון על רקע כוונת טרור אין ספק שהוא לא ראוי להיות איתנו בתוך החברה האנושית אבל השאלה היא האם ראוי שמדינה מתוקנת תפעיל את מערכת המשפט שלה כדי לקחת את חייו של אדם.
“האמנה קובעת שאפשר להטיל גזר דין מוות – דרך אגב, זה גם קיים בחוק ובדין הצבאי כך שאין כאן שום חידוש, כמובן עוצמה יהודית תתהלל בכך שהיא חידשה חידוש בדין הישראלי אבל אלה שטויות.
“אחרי זה מביאים לכאן סעיף שבאמנת ז'נבה הרביעית כתוב שצריך לעכב את ביצוע גזר דין מוות לפחות בשישה חודשים.
“ההסתייגויות לא מתקנות באופן מוחלט את אותם הדברים שגורמים מקצועיים אחרים בממשלה הצביעו עליהם כבעייתיים מבחינת הדין הבין-לאומי שישראל מחויבת אליו.
“כשנציב השב"ס שומע לא מגלעד קריב אלא ממשפטן סגן אלוף בפרקליטות הצבאית שאומר שהיעדר יכולת מעשית להמתקת עונש, הקלת עונש או חנינה הופכת את גזר דין המוות הזה לפשע מלחמה וכל מי שיהיה מעורב בו נחשף לביצוע פשע מלחמה זה לא מטריד אותו?
“תביאו מדינה אחת בעולם שאפשר להראות בה קורלציה הדוקה בין החלת עונש מוות או הרחבת השימוש בעונש מוות לבין מהלך מנצח מול הטרור.
“באו ואמרו שאם אנחנו נוציא להורג את המחבלים, לא יחטפו ישראלים, לא חיילים ולא אזרחים כדי לדרוש את שחרורם של המחבלים.
“גם אם החקיקה הזאת תשיב לאותו טרוריסט נפשע ובן מוות כגמולו, אם הנזק המצרפי של חקיקה מן הסוג הזה למערכת הצדק שלנו כחברה מתוקנת הוא נזק גדול, אז בלשונה של מגילת אסתר שנקרא עוד מעט אין הצר שווה בנזק המלך.
“עדיין אני בא ואומר שברמה העקרונית, לא בגלל שזה צודק, מי שגדע את חייו של אדם לא ראוי שהוא ימשיך ליהנות מיפי העולם הזה גם מאחורי סורג ובריח.
“כאשר כתוב כאן שמטרת החוק היא הגברת ההרתעה, אני מבקש שהציבור ידע שבפני הוועדה הזאת לא הונח כל חומר או תוצר רציני ומקצועי לגבי שאלת ההרתעה.
“אני אומר לך ולאחרים בטח לאור הפופוליזם הנורא והגס שמלווה את החקיקה של החוק הזה, אם החוק הזה ימומש ויהיה קאונט דאון להוצאה להורג תוך 90 ימים, יהיו יותר פיגועי מיקוח ולא כדי לשחרר בלבד אלא כדי שחצי שעה אחרי שהשר איתמר בן גביר יצא להתראיין בערוץ 14 שיראו איזה פופאיי הוא, תהיה הוצאה להורג של אזרח ישראלי בשידור חי.
“לכן בעיניי הדבר היחיד שהוא באמת בדיון עומק, בדיון אמיתי, בדיון אידיאולוגי, זה הסעיף שנוגע לתורת הגמול. האם דינם של טרוריסטים רצחניים למיטה? האם זה הגמול הראוי ומי אמור לבצע את זה?
“אז לקחת את סיכת החטופים ולהפוך אותה ולהשתמש בגל שיצר ובתודעה שיצרה כדי לעשות סיכת חבל תלייה? זה לא ניצול ציני?
“בכל צומת טי שבה היה אפשר לבחור בין להחמיר כדי באמת לוודא שתורת הגמול מתממשת ברמה הכי מדויקת, הרי יש חטא גדול אם אתה מפעיל את תורת הגמול לא בדרך הנכונה. בכל צומת הלכתם לכיוון שמעביר אותנו לנקמת דם ולא לגמול.
“אני מוכן לקבל את האמירה שטרוריסט שנטל חיים של אדם הוא בן מוות, אלא שתורת הגמול, גם במדינה מתקדמת ומתוקנת, אבל גם במסורת היהודית, תורת גמול לא מתחילה ונגמרת בנקודת המוצא הזו של מה היה ראוי ברמה העקרונית שייעשה.
“השב"כ היה ידוע בהתנגדות שלו לאורך השנים לשימוש הגורף בענישה הזאת. הוא בוודאי עמד על העמדה הזאת כל עוד היו לנו חטופים בעזה אבל אחרי החזרת על החטופים השב"כ התייצב כאן בדיון וגם בדיון הגלוי אמר שהוא משנה את עמדתו העקרונית.
“העיוות הזה, הנכונות לערער את מערכת הצדק המצרפית שלנו, את היסודות של שלטון החוק, הניסיון הזה לא נגמר רק בזה שטרוריסט נפשע שירצח אזרחים ישראלים בשוק בחיפה דינו מיתה, בטח אם הוא תושב השטחים, אבל מי שיעשה פיגוע מכוון באוטובוס של תגלית, הוא לא. הוא בדין אחר. זאת דוגמה מובהקת לטירוף.
“אחרי שנוציא להורג את המחבלים שבאמת רצחו בנו, רק תגבר המוטיבציה של ארגוני הטרור לבצע חטיפות כדי לשחרר את הקומה הבאה.
“איזו יריקה בפרצופם של שורדי השואה; איזו יריקה בפרצופם של בני הדור השני והשלישי, אבל לא בכך מסתיימת היריקה בפרצוף: חבר הכנסת צביקה פוגל, איש הגרדום והתלייה, הוא זה שהניח על שולחן הוועדה רשימה של עקרונות לחקיקה. ובתוך העקרונות המלצה – דוקטור לענייני הוצאה להורג – שההוצאה להורג תהיה בזריקת רעל.
“הצעת החוק הזו לא תביא להרתעה, היא תביא לאינפלציה בפיגועי מיקוח, היא תביא לאינפלציה בפיגועים. הצעת החוק הזו תביא ללחץ בין-לאומי דרמטי בעידן שבו מדינת ישראל גם כך נמצאת על הקצה. כל הדברים הנאמרים כאן על הרוצחים השפלים בדין נאמרים, אבל הצעת החוק הזו היא לא המענה של מדינה יהודית ודמוקרטית לאתגר הטרור הנוראי שאיתו אנחנו מתמודדים למעלה מ-120 שנה.