לפי הלשון הראשונה האיבר אסור, רק מה שיצא אסור, אבל מה שבפנים לא נאסר. לפי הלשון ״יש לידה לאיברים״, מרגע שיצא רובו – יצא כולו, ואז נאסר כל מה שבפנים.