כור ההיתוך

“אבל כדי לשמר מורשת ולשמר תרבות, ובשביל אלה שמתעוררים – הילדים החדשים, הדור שהרבה יותר צעיר ממני – שמתעוררים בירוחם, בקריית שמונה בדימונה ובאשדוד לשירת הבקשות, ולאלה שנושאים על גבם מטען יפהפה; בשביל אלה ובשביל הדורות הבאים, וכדי להגיד שכור ההיתוך היה כישלון גדול. לא רצינו כור היתוך, רצינו שכל אחד יבוא עם תרבות.

“אבל מה שנעשה ליהודי תימן – ועוד על ידי אחיהם ודווקא בארץ ישראל – הוא לא פחות מטרגדיה ופשע. בכור ההיתוך של מדינת ישראל הצעירה נעשו ניסיונות, שחלק משמעותי מהם אף הצליח, למחוק ולטשטש את אותן תרבות וזהות כה מפוארות.

“אמרתי לו: מצוין, כך אנחנו רוצים, שאתה לא תדע אם אתה אילוז או אלקין, מה העדה שלך. שוב אני אומר, אנחנו בדרך לשם. וכחברה, בעיניי, זה תיקון גדול.