“עקרון השוויון, חבריי חברי הכנסת, לא מעוגן בחקיקה בישראל, ולמעשה המילה שוויון לא מופיעה באף אחד מחוקי-היסוד של ישראל.
“קיים קושי לכבול את שיקול הדעת של בית המשפט באמצעות קביעת דרישה ראייתית קשיחה בחקיקה ראשית, דווקא לגבי סוג מסוים של עבירות; 3.
“או שיש שוויון, והוא עיוור לנטיית לב, לזהות מגדרית, לכל דבר, או שאין שוויון. שוויון זה לא עניין של בחירה.
“כבוד היושב-ראש, חבריי חברי הכנסת, הצעת החוק שאני מביא עכשיו – תיקון חוק הלאום והוספת עקרון השוויון לפי מגילת העצמאות. במגילת העצמאות נאמר: המדינה תקיים שוויון זכויות חברתי ומדיני גמור לכל אזרחיה בלי הבדל דת, גזע ומין; תבטיח חופש דת, מצפון, לשון, חינוך ותרבות.
“כי לשיטתי, זו אחת מן ההגשמות של זהותה היהודית של מדינת ישראל, כמדינה שעל בסיס ניסיונו המר של העם היהודי יודעת לנהוג אחרת מכפי שנהגו בנו כמיעוטים דתיים ולאומיים.
“השוויון הוא הערך הכי יהודי, הכי ציוני, הכי דמוקרטי וגם הכי אוניברסלי.
“"כל אזרח שווה בפני החוק; אין פוגעים בזכויות הפרט של אדם מחמת דת, גזע, מין, נטייה מינית, מעמד אישי, ארץ מוצא, גיל או מוגבלות". זה השוויון הראוי למדינה.
“המגילה הזאת, שאומרת שכאן בארץ ישראל התעצבה דמותו הרוחנית, הדתית והמדינית של עם ישראל – שלמה קרעי בא ואומר עליי שאני לא הייתי חותמת היום על המגילה הזאת – ואומר את זה מי שעולה בשם הממשלה ומודיע לכנסת שהממשלה לא מוכנה להוסיף את המילה שוויון לחוק הישראלי; המילה שוויון, שנמצאת במגילת העצמאות – "ללא הבדלי דת, גזע ומין" – שוויון זכויות.
“- - אז אני אגיד גם את זה: הסיבה לכך שהמילה "שוויון" לא נכללת בחוק-יסוד: כבוד אדם וחירותו היא משום שהסיעות החרדיות התנגדו להכליל את המילה "שוויון" - -
“לצערי, אף שעקרון השוויון מוכר כעקרון יסוד של הדמוקרטיה הישראלית, הוא אינו אחת מהזכויות המנויות בחוקי-היסוד.