ערכי צה"ל

“כשלא יודעים לקרוא את ערכי צה"ל, גם לא מבינים למה זה בסדר גמור וזה נדרש שבמקום של תקלה מבצעית שעולה בחיים של ארבעה חפים מפשע, הרמטכ"ל יאמר, צר לי, כואב לנו על אובדן חיים של חפים מפשע ואני הולך לעשות תחקיר מבצעי אמיתי שהמסקנות שלו יגיעו אלי.

“עיקרון ראשון, המחויבות העמוקה שלנו לערך כבוד האדם שהוא אחד מערכי צה"ל המרכזיים, והוא מחייב את צה"ל לא רק כלפי אלו המשרתים בו, אלא כלפי כל אדם באשר הוא אדם.

“מה שמסתתר מאחורי השקר שלך, שהשמיטו את ערך הניצחון – שקר מוחלט – זו העובדה שאתה מוטרד מזה שערך טוהר הנשק והממלכתיות וחיי אדם בתוכו.

“ושנית, לו אני הייתי בנעליך, הייתי קורא עוד היום לרמטכ"ל ואומר לו: אדוני הרמטכ"ל, אחת מהשתיים: או שאתה מתקן את הקוד האתי של צה"ל, מכניס אליו את ערך הניצחון, מתחיל לדבר עליו, מביא תוכניות להשגתו וממנה קצינים בכירים שרוצים ויכולים לממש אותו, או שתשים את המפתחות ותן - -

“זו זכות לשרת את המדינה. כן, יש לנו צעירים כאלה. ככה, מזה צריך לקבל השראה. זה צריך להיות המודל שלנו.

“כנגזרת להוצאתו של כשר מהקוד האתי אני קורא גם לניסוח מחדש של רוח צה"ל, אשר תכלול ערכים כגון אחדות, אהבת העם, אהבת הארץ, רוח קרב וניצחון.

“אני אומר את זה, כי אני גם מקשר לכל ניסיון שנעשה פה, גם ביום שני על ידי חברי הכנסת איימן עודה שאמר שצה"ל רצח את העיתונאית שירין אבו עאקלה, וגם בגלל שיש ניסיון, כל פעם שקורית תקלה כזאת, להוציא את דיבתו של צה"ל ולהפוך אותו לצבא שטובח באזרחים, פוגע במכוון בארגוני סיוע. זה לא נכון. זה לא נכון.

“עם השנים הפך טוהר הנשק לנשק נגד יכולתנו להגן על עצמנו מתוך טענה שכדאי לשלם את המחיר היקר של שמירת זכויות האדם של האויב. זוהי איננה מוסריות, אלא עיוות מוסרי ורשעות כלפי עם ישראל.

“לא אסא כשר צריך לקודד את הקוד המוסרי של צה"ל, הוא פשוט לא מתאים, הוא לא קורא את המפה. אנחנו צריכים אנשים מפוכחים מספיק, שיודעים לקרוא את המפה ולומר ביושר: אנחנו מתעסקים פה עם חיות אדם.

“הם נלחמו באויבים בעוז ובאומץ אך הקפידו לשמור על כבודם וחייהם של מי שאינם מעורבים.