“למה אי-אפשר לדוגמה להגיד שתתכנס הסנהדרין של היום ותגיד שאחרי כך וכך חודשים או כך וכך שנים, כשבית הדין הרבני הורה לו לתת גט והוא לא נותן – סימן שהקידושין פקעו מלכתחילה?

“אבל השר גולדקנופ הציג את החוק, ולכן אני פונה אליו. אני מברך על זה, אני אצביע בעד.

“אם היינו ערים לזה, והיה את האומץ ההלכתי, בעיניי, להגיד: זאת מציאות שהחברה בישראל לא יכולה לסבול, זאת מציאות שמרחיקה מיהדות, ולא מקרבת – זאת מציאות של חילול השם.