“אז תקשיבי מה הוא אומר: בחוק-יסוד: כבוד האדם וחירותו וחופש העיסוק והפרשנות שניתנה להם על ידי בית המשפט העליון, פרשנות המתבססת על הכרזת העצמאות, הפכו זכויות אדם בישראל לזכויות חוקתיות.
“במשך שנים לימדו אותנו המלומדים, ובראשם אהרן ברק, כי גם אם אין למדינת ישראל חוקה, הרי חוקי-היסוד שלנו הם אלו שמרכיבים את החוקה, ולכן הם חסינים מביקורת שיפוטית; עד שהכנסת החלה לחוקק או לשנות או לתקן את חוקי-היסוד בניגוד לעמדתם של אותם מלומדים. בדרך זו הכפיף אהרן ברק את כל המערכת החוקית וחוקי-היסוד, חוקי-העל, לקביעה שאין ביקורת שיפוטית על חוקי-היסוד.