“חבר הכנסת רוטמן מתכוון לדבריו, לא רק בגלל שהוא אחד מפטרוני הפגיעה הדרמטית בדמוקרטיה הישראלית – מכיוון שאין דרך גם להחזיק ביהודה ושומרון כולם, בכל השטח, וגם לקיים כאן מדינה יהודית ודמוקרטית. כי ללא היפרדות ממיליוני פלסטינים, מדינת ישראל לא תהיה יהודית ולא תהיה דמוקרטית.
“מתי, אדוני השר, נשמע ממך פעם אחת – פעם אחת – שבמארג החוקתי של מדינת ישראל יש מקום לעקרון השוויון?
“לצערי, בפרספקטיבה היסטורית, במלאת שש שנים לחקיקת חוק הלאום, אפשר לראות את המועד הזה שבו נחקק חוק הלאום כמועד שבו החלה התפנית הדרמטית בדרכה של מפלגת השלטון, הליכוד, כמפלגה לאומית-ליברלית, אל עבר מחוזות שהם לא מחוזות של לאומיות בריאה ודמוקרטית, אלא אל מחוזות, לצערי, של לאומנות - -
“אתם התנגדתם ל"יהודית ודמוקרטית" בחוק הלאום רק לפני כמה חודשים; ועכשיו בשביל איזשהו סרטון פומפוזי, שיצא בעוד כמה שעות ברשתות החברתיות, פתאום "יהודית ודמוקרטית" חשובה לכם.
“ולכן צריך לומר בצורה ברורה: הסירוב לתקן את חוק הלאום, הסירוב לכלול את עקרון השוויון בחקיקת היסוד, הסירוב להגדיר את הערבית כשפה רשמית, הסירוב לקבוע שמדינת ישראל תפעל לפיתוח הארץ לטובת כל אזרחיה ותושביה, כפי שמופיע במגילת העצמאות – הסירוב הזה לא מחזק את זהותה היהודית של מדינת ישראל, לא מחזק את צדקת הדרך של הציונות, אלא בדיוק להפך.
“בחוק הלאום, בחוק שמגדיר את זהותה של מדינת ישראל כמדינת הלאום של העם היהודי, השר יריב לוין התעקש שלא להזכיר את הביטוי "יהודית ודמוקרטית", התעקש שלא להזכיר את מגילת העצמאות.
“תיקונן של הטעויות הללו לא יפגע מאומה ברעיון היסודי והחוקתי, שמדינת ישראל היא הבית הלאומי של העם היהודי – בדיוק להפך; התיקונים הללו יחזקו את ההגדרה הזו ויתנו מענה הולם לכל אלו בארץ ובעולם שטוענים שמדינה יהודית ודמוקרטית היא אוקסימורון.
“חוק לאום ללא עיגון עקרון השוויון ועקרון השתתפות המיעוט ועקרון פיתוח הארץ לטובת כל אזרחיה ותושביה, אינו חוק לאום, אלא חוק לאומנות; חוק לאום שאינו מזכיר את מגילת העצמאות ואת היות מדינת ישראל מדינה יהודית ודמוקרטית בדיבור אחד, אינו חוק לאום, אלא חוק לאומנות; חוק לאום שמתעקש לשנמך את מעמדה של שפת האם של שני מיליון אזרחים למעמד של שפה שאינה רשמית – הוא לא חוק לאום, אלא חוק לתקיעת אצבע בעין.
“ואם היית קורא את ההצעה שלי לתיקון חוק הלאום, היית מבין עד כמה בן ציון דינור, היה חותם עליה בשתי ידיים, כי היא בדיוק מתכתבת עם התפיסה שלו של השוויון כערך יסודי – לא בדרכה של הדמוקרטיה הישראלית אלא בדרכה של הציונות.
“מדינת ישראל היא לא מדינה יהודית עם משטר דמוקרטי שמתכווץ ומתרחב כמו אקורדיון, אלא מדינת ישראל היא מדינה יהודית ודמוקרטית.
“הרי אתה, השר לוין, אתה התנגדת אישית להזכיר את מגילת העצמאות בחוק הלאום. אתה התנגדת אישית שייעשה מהלך של איזון לחוק הלאום על ידי עיגון עקרון השוויון.
“כמה אירוני הדבר שיושב-ראש בית הנבחרים האמריקאי פתח כאן את דבריו בציטוט מתוך מגילת העצמאות – אותה הכרזה מכוננת שאתה ושותפיך סירבתם להזכיר בחוק הלאום, שאתה וחבריך מסרבים לקבע כמקור פרשני לחוקי-היסוד, שאתה וחבריך מסרבים לגזור ממנה את עקרון השוויון, שגם עליו דיבר הידיד הטוב שלך מוושינגטון.
“האם עתידה של מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית יובטח על ידי ערבוב מיליוני פלסטינים עם מיליוני אזרחים ישראלים במציאות דו-לאומית מדממת, או דווקא על ידי היפרדות בינינו לבין הפלסטינים?