“אתה לא צודק בזה שברגע שהערך הזה עולה רמה, ולא במובן הצהרתי בלבד אלא גם עם השלכות מעשיות, ייתכן שמכוח עקרונות אחרים יידרש לתת גם ללומדי התורה מלגות דומות ודברים דומים כדי לייצר את אותה הטבה.
“אתם שואלים מה הקונקרטיזציה של החוק הזה, זה יכול להיות בהרבה מאוד תחומים, זה יכול להיות במשרד החינוך, אם שר במשרד החינוך יאמר שהוא לא מעוניין יותר שיהיה לימוד תורה במשרד החינוך, יבוא היועץ המשפטי ויגיד לו: סליחה, ערך לימוד התורה הוא ערך חוקתי במדינת ישראל ולכן אתה לא יכול לדרוס אותו בפני רצון שלך.
“זר לא יבין את זאת, אבל כשלא מבינים, אז קל לתקוף. לא מכירים את טעם התורה, החזון איש, הרב עובדיה, החפץ חיים, הרמב"ם, הבית יוסף, הרשב"א, הריטב"א – כולם ידעו והנחילו לנו את תורת משה רבנו ואת לומדי התורה, שהם בעצם נזר הבריאה ועליהם העולם עומד.
“צרם לי מאוד לשמוע שחבר הכנסת פרוש וחבר הכנסת גולדקנופ מדברים על כך שמדינת ישראל מתקיימת בזכות התורה. אני מניח שיש מקום לטיעון שעם ישראל מתקיים בזכות התורה, ואני מקבל את הטיעון הזה.
“ברבות השנים התחיל להיות מצב כזה שבו יכולים לעבור ברחוב, ומי שלומד תורה, שזאת העבירה שלו, יכניסו אותו למעצר. זה מה שיכול לקרות היום במדינת ישראל. אני סבור שתהיה זילות בלימוד התורה, בערך שמדינת ישראל נותנת ללימוד התורה, שזה מה שמחזיק אותנו כעם.
“היא זכות של התורה, של לימוד התורה, היום, כל יום, כיום. זה מה שמחזיק אותנו כאן בארץ הזאת, זה מה שהחזיק את העם היהודי גם באירופה וגם בכל הרדיפות האחרות, ולכן אני אומר, אני נורא מתרגש מהפתיח הזה, אבל הייתי יכולה להיות יותר, הייתם יכולים אולי להיות יותר הגונים, וללכת ישר לסעיף שהוא מודגש ושאומר שההסדר הזה הוא מעורר קשיים, למה, ואת מדברת ישר על מה שאתם חושבים שאסור לעשות, ואתם פשוט בניתם את זה יפה, בנית את זה יפה.
“לימוד התורה יהיה במדינת ישראל ערך שאחרי זה נעשה את החשבון על מה שאנחנו מדברים, אבל שלימוד תורה היום נחשב לאסקופה נדרסת.
“הופכים את התורה ואת לימוד התורה להיות כלי כדי לקושש כמה קולות בקלפי ולהסתיר את ערוות חוסר הישגיהם של חברי הכנסת החרדים?
“שהיום זה מתקבל כאילו זה דבר ריק מכל תוכן. מי שלומד תורה בכלל נחשב לשום דבר.
“אני מוטרד מאוד מהחוק הזה. החוק הזה לא מכבד את התורה, הוא מבייש אותה. הוא מכניס אותה לתוך משבצות אקסל חילוניות, אין מילה אחרת.
“מדינת ישראל כמדינה יהודית, התורה ולומדי התורה הם ערך, אחרי שיש שורה של חוקי-יסוד, חשבתי שגם זה צריך להיות.
“אנחנו לא מבקשים פרס, לא מבקשים רחמים, אנחנו דורשים הכרה בסיסית בכך שלימוד תורה הוא ערך לאומי. שבית המדרש הוא יסוד בזהותה היהודית של המדינה, ושאת מעמד בני הישיבות צריך להסדיר בחקיקה רצינית, יציבה, ולא באמצעות מעצרים שמעמיקים את הקרע ופוגעים בכבודה של המדינה.
“מכסות ביצים ומכסות לומדי התורה. זה מה שעשיתם: מסחרה מהתורה.
“אני יכול להוסיף על זה: זה הסדר החברתי שהיה בעם היהודי מיום היותו לעם. הסדר החברתי הזה קיים במשך כל השנים, לא הייתה פעם אחת שהיה אחרת.
“- - תדעו לכם שיש במדינת היהודים לומדי תורה שצריך לחזק אותם.
“אני חושב שזה שכנסת ישראל מעבירה חוקים בלי להכיר בערך לימוד התורה כערך יסודי במדינת ישראל - -
“- - לכו בדרכו של בן-גוריון ופעלו להגנת מעמד בני הישיבות רק בדרך של שיח והסכמות.
“אני מאמין שרוב היהודים בארץ ישראל מאמינים שבלי תורת ישראל אין לנו זכות על הארץ הזאת, ובזכותה ולמענה אנחנו מתכנסים ודורשים ומבקשים להתקיים כעם השם בארץ אשר "עיני השם אלוקיך בה" מראשית השנה עד אחרית שנה.
“העבודה הקשה ביותר – השכלית, המוחית – אין לך מושג כמה זה קשה. אני לומד דף גמרא אחד ביום, הדף היומי, כמה שזה קשה לי להבין. לומדי התורה הם מי שעובדים הכי קשה.
“ההבנה שהייתה אז הייתה פשוטה – מי שלומד תורה, תורתו אומנותו, הוא זה שיכול לקבל את הדיחוי.
“אם אחלה, זה החוק הזה. למה זה "מי שמך"? יש תורה. יש מסורת.
“כל הפסוקים הללו, שבהם בירך אותנו משה רבנו, המנהיג הראשון של עם ישראל, המבוא והפתיחה לכל הפרק הזה, שרק באמצעותו ננצח את צרינו, ורק באמצעותו, רק באמצעות ברכת השם שעדיין, עדיין מפעמת אצל חיילינו הגיבורים ואצל מפקדינו הגיבורים – המבוא של כל הפרק הזה הוא הפסוק הזה: "תורה צִוָּה לנו משה, מורשה קהִלַּת יעקב".
“את מנסה להכפיש כנגד ציבור גדול במדינת ישראל, שמנסה לתת מעצמו, שבא ותורם.
“לצערנו, היום מי שלומד תורה הוא מוקצה, הוא לא – בושה לתמוך בו, מדברים נגדו.